पवन

Katsumi Hayakawa

Mon, 23 Nov 2009 16:01:16 GMT

,_,

Sat, 21 Nov 2009 01:26:10 GMT

http://www.flickr.com/photos/mahamudra/show/ - полный экран на черном фоне слайд-шоу

pine wind for sale

Fri, 20 Nov 2009 23:50:55 GMT

У меня есть ветер сосен для продажи.
Знаете ли вы что это такое?
Три тонны золота
Делают вас лишь полной тыквой.

Единственная женщина в группе - Хо Сьен-ку, она держит лист лотоса или иногда магический гриб. Она отказалась выйти замуж и странствовала в одиночестве по горам, собирая дикие фрукты и растения, чтобы поддерживать свою мать. В конце концов, она перестала приближаться к дыму и пыли цивилизации и выучилась как выживать, употребляя только слюду. Это сделало ее очень легкой, настолько легкой, что она могла летать по горам как птица. Однажды она встретила Лю Тун-пина и получила от него персик бессмертия.

Чом "Тритцать два вращения тигельной печи"

& etc. to infinity

Thu, 12 Nov 2009 01:31:44 GMT

Отсутствие идеи полионтичности приводит к стремлению построить в пределе единую теорию, модель мира, в которой все было бы связано со всем. Собственно, ничего плохого в этом нет, надо лишь понимать, что при этом человек сам выходит из этой модели и, к тому же, претендует обладать божественным разумом, что противоречит научной картине мира, поскольку, если бы такой разум был бы, то его тоже надо было бы включить в картину мира, и поэтому возникает необходимость обладать еще более сложным умом, который бы знал законы божественного разума первого уровня... и так далее до бесконечности.

Носов Н.А. Категория виртуальности // Анонимность. Безличность. Виртуальность: Международ. междис. исслед. проект. – Вып. 1. Человек, общество, история: от классики – к постмодерну. – М., 2002. - C. 246.

фотке

Wed, 11 Nov 2009 09:33:54 GMT

analog vfx!!!

Tue, 10 Nov 2009 12:06:22 GMT

вот так так

Wed, 04 Nov 2009 18:55:59 GMT

оказывается БОЧ рВФ 260602 - это еще ничего, хотя бы расшифровывается

как вам такое http://ru.wikipedia.org/wiki/Brfxxccxxmnpcccclllmmnprxvclmnckssqlbb11116

патафизики ёп, опубювать бы

взвесте пару чисел фибоначи из этого аттрактора лоренца

Tue, 03 Nov 2009 09:58:27 GMT

калькулятор инков, основанный на числах фибоначи

http://en.wikipedia.org/wiki/Yupana

попутно:

http://en.wikipedia.org/wiki/File:Young-Fibonacci.svg
http://en.wikipedia.org/wiki/File:FibboCube.png
http://en.wikipedia.org/wiki/Vampire_number
http://en.wikipedia.org/wiki/Parasitic_number
http://en.wikipedia.org/wiki/Monstrous_moonshine

быка за рога

Tue, 03 Nov 2009 03:26:41 GMT

— Каково будет число избранных? — Пророк сразу взял быка за рога. — Быть может, оно будет равняться 1729, наименьшему из чисел, которые можно представить в виде суммы двух кубов двумя различными способами? Или же оно будет равно 9240, числу с 64 делителями? Или 40755, числу, являющемуся одновременно треугольным, пятиугольным и шестиугольным? Или же оно будет равняться 144000, как считают наши друзья свидетели Иеговы — вот уж действительно опасная секта, к слову сказать.
Как профессионал, не могу не признать: на сцене он смотрелся великолепно. Кофе в гостинице был отвратный, я не выспался — но он меня увлёк.
— Будет ли оно равно 698896, палиндрому и точному квадрату? — продолжал он. — Или 12960000, числу, воплощающему «квадратную гармонию» у Платона? Или же 33550336, пятому совершенному числу, начертанному в одном анонимном средневековом манускрипте?

(М. Уэльбек "Возможность острова")

фотке

Sun, 01 Nov 2009 00:57:34 GMT

illussion

Sat, 24 Oct 2009 11:23:26 GMT

parallel quotation

Sat, 24 Oct 2009 00:01:39 GMT

Заметим, что способность видеть вокруг себя объекты определенного рода связана с привычкой и обычаем. Например, убеждение, что реальность состоит из вещей, что всякое описание реальной ситуации будет сводиться к описаниям вещей, их свойств и отношений, принимается человеком европейской культуры как само собой разумеющееся. Этот факт, если верить Э. Сепиру, обусловлен грамматикой индоевропейских языков, т.е. укоренен в принципах использования языка, в способе коммуникации. Поэтому способность каждого индивида определенным образом видеть и описывать реальность закреплена системой правил, утверждена в виде привычек, своего рода совокупности автоматизмов, усваиваемых в ходе социализации и передаваемых в традиции.
Гутнер Г.Б. Прояснение смыслов в контексте коммуникативных практик. // Коммуникативная рациональность. Эпистемологический подход. – М., 2009. – С. 196–197.

Если при этом задаваться вопросом: чем же тогда обладает действительность? То ответ будет вполне очевиден: ничем. (Относительно этой действительности можно сказать, что она – никакая. Подобно тому, как мир, взятый сам по себе, то есть вне отношения к сознанию человека – есть просто мир: ни материальный, ни идеальный. Мир “оказывается идеальным и материальным только для мыслящего существа” (См. Табаков В.И. К вопросу о научности философии. // Новые идеи в философии: Материалы Общероссийской научной конференции. Вып. 12. – Пермь, 2003. – Т.2. – С. 218.). Таким образом, можно сказать, что в процессе своих операций сознанием мы подошли к пониманию действительности как к чему-то такому, что есть безусловно, аморфное и одновременно пустое. ...абсолютно пустое. Аморфное – в том самом смысле, что абсолютно бесформенное, то есть лишенное всяких предметов. ...[лишенное] обладающих формой предметов. ...беспредметное. Пустое же – в смыле того, что помимо предметов и состояний предметов, оно не содержит в себе ни различий, ни изменений, ни раздельности между предметами, ни даже отсутствия этих предметов.
Воробьев Д.В. Виртуальная реальность: бытие и ничто. – Н.Новгород: ННГАСУ, 2007. – С. 199.

...постепенно мне стало ясно, что Венсан использовал фрактальные структуры, я узнавал коврики Серпинского, множества Мандельброта, и по мере того, как я это осознавал, сама инсталляция, казалось, меняла свои очертания. Когда мне почудилось, что пространство вокруг меня дробится на треугольные множества Кантора, силуэт вдруг исчез и настала полная тишина. Я не слышал даже собственного дыхания, и тогда я понял, что сам стал пространством; я был вселенной и был феноменальной экзистенцией, поблескивающие микроструктуры, что возникали, застывали и истаивали в пространстве, были частью меня самого, я чувствовал, как они являются и исчезают во мне, внутри моего собственного тела.
Уэльбек М. Возможность острова. – М., 2006. – С. 402–403.

мокр уха

Mon, 19 Oct 2009 01:02:04 GMT

ну вот и я наконец в стаде г-фотографов с г-зеркалками

кружатся

Tue, 13 Oct 2009 01:35:30 GMT

Они вели себя спокойно, тоже любовались видами, вполголоса обменивались умными, поэтичными замечаниями.

все такое

Tue, 06 Oct 2009 21:30:45 GMT

agon_noga

pi song

Thu, 01 Oct 2009 23:57:16 GMT

теперь это моя любимая пестня

а сегодня полдня хэхо мазгвы передавало g.e.s. кровостока (жесть)

СБПЧ Оркестр - Овощи

Thu, 01 Oct 2009 22:08:31 GMT

Sheila Chandra -Taal

Wed, 30 Sep 2009 16:10:56 GMT

обожаю эту тетеньку

Timescapes Timelapse: Mountain Light

Sun, 27 Sep 2009 21:39:41 GMT

Timescapes Timelapse: Mountain Light from Tom @ Timescapes on Vimeo.

butter, fly

Sun, 27 Sep 2009 02:45:21 GMT

БАБОЧКА

В воздухе, наполненном запахом водорослей, радужно переливалась бабочка. Один лишь миг ощущал он прикосновение ее крыльев к пересохшим губам. Но пыльца крыльев, осевшая на его губах, радужно переливалась еще много лет спустя.

Акутага Рюноскэ "Жизнь Идиота"

здесь были

Thu, 17 Sep 2009 12:48:12 GMT

http://www.vz.ru/culture/2009/9/16/327739.html

фщ

Sat, 12 Sep 2009 10:28:44 GMT

Buddha Pears

Fri, 11 Sep 2009 22:28:03 GMT

telegraph.co.uk + daokedao.ru

Alva Noto – unitxt u_08-1

Fri, 11 Sep 2009 19:55:02 GMT

http://www.pinktentacle.com/2009/08/video-alva-noto-unitxt-u_08-1/

вышли как-то шукра, гуру и сома на прогулку

Fri, 11 Sep 2009 18:35:16 GMT

http://www.telegraph.co.uk/science/picture-galleries/6169034/Astronomy-Photographer-of-the-Year-2009-competition-winners.html?image=6